На самом деле они - вшивые, больные всеми болезнями наркоманы!

[miumau]

Беседовала на днях с элегантной дамой 47 лет, которая долго и романтично жила в хипповской коммуне в испании. Она - художница, из богатой семьи. Т.е. в деньгах никогда не нуждалась, и в финансовом успехе - тоже. А в поисках себя нуждалась явно - она из богатой консервативной семье в немецкой провинции, строго воспитанная. В детстве ее выучили в лучших школах и у лучших репетиторов. А потом она "с цепи сорвалась" и долго жила в большой коммуне художников и свободных Духом людей.

Перед этим она сменила несколько ашрамов, коммун и прочих сеновалов, потом в одном остановилась надолго. Они там все (как положено) эйфоризировали, просветлялись, и расширяли сознание. Сейчас, покинув это милое сообщество, она отзывается о нем самыми недобрыми словами.

Сейчас она сердито описывает свою тогдашнюю жизнь следующими словами: Вечно по уши в грязи, в запредельной бедности. Вечно все обменивались добытыми где-то (то размокшими, то просроченными( антибиотиками, чтобы в очередной раз полечиться от всех на свете венерических заболеваний. (Результат свободной любви.) Антибиотики принимали как попало, то слишком много, то слишком мало. От этого еще иногда обрастали грибками, от которых тоже как-то неумело лечились. Йогой занимались, да. Но питались на самом деле ужасно. У многих, кто прожил в коммуне долго, были серьезные проблемы со здоровьем, авитаминозы, вылезали волосы, был недостаточный вес, и куча непролеченных болячек.

Беременности и дети - отдельная трагедия. Сколько раз чудесные роды в обнимку с природой заканчивались трагически. (Я кстати о подобной истории тоже уже писала вот тут.) А многие дети, пережившие свое рождение в море или в лесу, потом много чем болели. Их лечили подручными средствами. Или не лечили, в надежде, что "мать-природа сама разбрерется". Некоторые умирали до года. "От какой-то инфекции", от перитонита, от неизвестночего. Она рассказывала про знакомую, кот оая сейчас взрослая, и не может ходить. Она там, в той самой коммуне, в детстве чем-то переболела. И если бы это лечили в больнице, могли бы вылечить, и не осталось бы следов. Но нелеченная, она оказалась в инвалидной коляске. За что, разумеется, дико зла на своих родителей. Но те говорят, что "хотели как лучше" и на самом деле воспитывали в ней единство с природой, и вообще, душа важнее.

А потом там бегали дети подрастающие. Всеми заброшенные, голодные. Наглые попрошайки, привыкшие обеспечивать себя сами. Их часто гоняли, как назойливых мух. Они крали еду, и не только еду. Их ротидели не откликались, они к ним часто обращались, но те были невменяемы. Они валялись голыми в какой-то куче людей, обкурившись или нажравшись чего-то что расширяет горизонт.

Грязные, вечно сопливые дети, которые не идут в школу. Которые знают, что такое "Ом", но не умеют читать и писать. Которые слишком рано пробуют наркотики. И которые никому не нужны, потому что "природа их любит", и этого должно быть достаточно.

Дети, которые потом может быть и захотят чего-то большего, но не понятно, как этого добиться, и как туда попасть. Когда не ходил в школу, не знаешь простых вещей. Плохо пишешь и считаешь, да и вообще - странный. Они, кстати, между собой договариваются, в своей беде. И научиваются, в числе прочих, воровать, торговать наркотиками, и добывать деньги и еду другими способами, которые не легальны, но доступны.

И вся эта свободная любовь не работает. Все они люди. Люди влюбляются, ревнуют, обижаются. Людям начинает хотеться более тесных связей, отношений, чего-то интимного, "только для двоих". Женщины беременели, а их мужчины продолжали витать в облаках марихуаны, и любить всех вокруг одинаково сильно. Женщины ссорились, рыдали. Мужчины тоже часто ссорились и бегали друг за другом с ножами. Потом, правда, опять чем-нибудь обкуривались или наедались, и мирились, либо забывали про свой войны. Впрочем, кто-то там кого-то таки убил. И ходил какое-то время, как ни в чем ни бывало. И его сообщество его поняло и приняло. И все сошлись на том, что природа убитого как-то по своему "взяла к себе", и все будет хорошо. Правда потом труп нашли в лесу, и пришли полицейские, всех хроошенько потрясли, убийцу нашли и посадили в тюрьму. Ну да. Остальные продолжили жить как жили.

И главное - там никто ничего не делал. Никогда. Вся деятельность сводилась к тому, чтобы иногда сплести очередную фенечку, и нацепить на себя. Или занавеску повесить, чтобы было красиво. Это все было чудесно. Но люди провели там лучше годы своей жизни, практически в угаре. И никуда не развивались, не двигались, вообще. Потому что нельзя никуда двигаться, ничего никогда не делая, и не чем не занимаясь. Они весь день зависали, принимали наркотики, зависали по ночам у костра, днем спали до обеда, купались, занимались сексом, и между этим нехотя бились с разными неприятными проблемами, вшами, болячками и голодом. И да, вши. Их было много, они были у всех, и избавиться от них казалось невозможным. Но всем казалось, что это смешно.

- А как там что-то делать? - говорила женщина - У тебя нет своего места, своего угла. Для любой работы тоже ничего нет. Ты никогда не бываешь один. Не можешь ничем увлеченно позаниматься. Потому что другие оболтусы не могут спокойно смотреть на занятого человека. Начиная от определенной степени занятости он начинает всех раздражать. Его начинаюот отвлекать: "Ну что тыт тут вцепился в работу - пошли развлекаться, жизнь коротка, работа все равно не имеет никакого смысла. Деньги не имеют смысла. Амбиции не имеют никакого смысла.

И конечно я тут вспомнила то, что так люблю писать здесь. Очень хочется спросить человека, говорящую такую речь: "А куда ты так долго смотрела? А зачем ты в этом участвовала, раз так все было плохо? А чего ты раньше не ушла?" Но я знаю, что у такого "куда ты раньше смотрела" обычно есть самые обычные причины, и с умным видом задавать этот вопрос - бессмысленно.

Она и сама на него ответила, без приглашения. Она выросла в такой консервативной семье. Там всегда говорили о том, как надо хорошо учиться, потом профессионально преуспевать, зарабатывать деньги, строить дом. Жить как все, и чтобы ни у кого не было повода плохо думать. Мать там одно время была бургомистром в их небольшом городе. Поэтому вопрос "что говорят о нас люди" был особо животрепещущим. Сначала у нее был нормальный такой юношеский протест против всего, что пропагандировали в родительском доме. Потом вопросы: а если жить не так, то как? Какая есть альтернатива? Она искала альтернативы, находила, пробовала. И когда появились первые проблемы, она думала, что может быть это просто какие-то мелкие трудности. Ведь они есть везде. Когда ей начинало что-то не нравится в жизни коммуны, умелые манипуляторы еще находили правильные слова, чтобы одернуть ее. Они говорили: "Это в тебе просыпаются твои родители!!! Это ты не можешь изжить из своей головы то, что они туда всадили! Это давление общества, это привычки из той жизни, которую ты на самом деле так ненавидишь. Вот видишь, они посеяли в тебе столько сомнений! Даже когда ты счастлива, ты не можешь быть на 100% счастливой. Ты во всем сомневаешься, ты не позволяешь себе просто расслабиться и жить". Ну и так далее.

Коммуна своих тоже держит, как и все общины. И там тоже есть свои Гуру, свои правила, свои активисты. и свои попытки удержать всех в общей куче, при общем деле. Бунтари и сомневающиеся портят всем настроение. В худшем случае, если совсем уж не удается убедить, их изгоняют. С презрением говоря им вслед, что это, значит, в них победили консерваторы. Победило уродское воспитание цивилизованного мира. Ну и иди себе туда - к деньгам, к бездушным и пустоглазым капиталистам, к комфорту, к тюрьмам, покрытым чистенькой плиткой. К клеткам, с мизерными кухнями и комнатками. Под такое речи она и ушла оттуда - в 36 лет.

И конечно потом искала третий путь. Чтобы не так, как родители. Но и не в лесу и в грязи. Как-нибудь по-человечески, но все равно счастливо. С вниманием к себе и своей душе, но и не без внимания по отношению к окружающему миру. Она сейчас живет в центре Берлина, продает свои картины, общается, гуляет, много участвует во всяких творческих проектах. Но и своими делами занимается много.

Одно осталось: она сердится на коммуну. Жалеет о потерянных там годах. Интересно, что со временем ее обида на все, что было в той коммуне (включая дела сердечные, и драмы, получившиеся из свободной любви и прочего) у нее стала меньше, чем обида на родителей. Их образ жизни она тоже презирает. Но в отношении коммуны горечи больше. Там она потеряла ребенка, там же (якобы) потеряла способность в будущем иметь детей. И, по ее собственному мнению, потеряла много лучшего времени жизни. Теперь пишет книгу - это у нее терапия такая. Вылить всю своб обиду в книгу. В надежде, что от этого станет легче.

Интересно, станет ли?
:-)

Comments

[fat-heldge.livejournal.com]

Я как то очень рано понял, при первых контактах, что при всей романтике, это пустые, авторитарные и не очень интересные мне люди. Последующие знакомства это только подтвердили, хотя флер романтики, да, по прежнему остаётся.
И, надо признать, что от хиппизма всё-таки пошло очень много социальных и культурных изменений в современном западном (да, отчасти и российском) обществе, хотя непосредственно на судьбах среднего хиппи это вряд ли хорошо сказалось.

[tukki.livejournal.com]

вот кстати да, тоже так. Одной ночевки в панковском притоне и пары недель тусни с ними мне хватило, чтобы понять, что я в общем-то очень люблю жить в своей квартире с дедушкой, горячий чай по утрам и бутерброды, и никаких полчищ тараканов и удолбаных придурков :)

[sandycheek.livejournal.com]

у меня есть небольшой опыт (10 лет) пребывания в узкоспециальной социальной ячейке и не особо то легчает. Легче становится только когда все налаживается и нет особых проблем, у меня почти все выровнялось поэтому обида ушла почти. Но я не теряла ребенка и драммы любовной тоже особо не было. Была потеря друзей знакомых, но все наживное.

[dmitrydemyanyuk.livejournal.com]

С жиру бесимся однако, самое интересное что в Азии в Африке подобного нет.
Это болезнь Европейская, поиск себя.
ЗЫ Я бы пару фото под кат убрал, а то за распространение могут прицепится, надзорные органы.

[miumau.livejournal.com]

Фейсбук уже прицепился. :-) Такие все нежные. :-) Сейчас поменяю на что-нибудь более безобидное.

[dzhin-dzhit.livejournal.com]

В принципе, вариант дауншифтинга.
У нас на работе была похожая барышня, веганша. Два мужа, четыре ребёнка, вечный декрет. Все компания похожа на гибрид мышки с лягушкой.

[wolf--cub.livejournal.com]

Любопытно, что вот эти вот как бы свободные коммуны живут, в итоге, тем, что паразитируют на том самом скучном и консервативном обществе, которое так ненавидят.

Потому что сами не работают, еду не выращивают, одежду не шьют, дома не строят, детей воспитать неспособны, защитить себя от насилия и преступлений - тоже, и даже антибиотики для всего их букета болезней делают большие злые корпорации. Ну, и деньги для приобретения элементарного тоже выпрашиваются, само-собой, у скучных серых обывателей.

[katiki-k.livejournal.com]

Вот да.

[nadjapoem.livejournal.com]

У моей знакомой-хиппи сын вырос, закончил школу, срезал все феньки, подстригся, надел костюм и пошел в институт поступать. Она была в шоке: "Зачем ему это? Я его не этому учила! Ааа!" и прочие вопли)))

[gorodska-dusha.livejournal.com]

Как интересно. Обычно крик начинается по обратному поводу.

[hana-no-senshi.livejournal.com]

После этого рассказа можно спокойно выбросить на помойку писанину вроде "Как сделать ребенка счастливым" бездетной женщины по фамилии Ледлофф, которой уж очень понравилось, как живут индейцы ёкуана, и сочинения идеологини духовного акушерства Айны Мей Гаскин, которая подвизалась как раз в такой хипповской коммуне (о чем откровенно пишет, а вот о чем не пишет, так это о том, что сидела на скамье подсудимых за роды, окончившиеся смертью ребенка, так же как и другая гуру под-кустами-родящих - Систер Морнингстар).
Извините за резкость.
К чему вся эта лесная романтика приводит в итоге, тут отлично показано =)

все четко сказали.

[kingfisher.livejournal.com]

и верно

извиняться - точно не за что.

ребелизм этот- он же от того, что родители достали

[kingfisher.livejournal.com]

у меня перед глазами сейчас еврейская девка из ортодоксальной семьи (причем родитель сами подались в ортодоксы только когда приехали в Бруклин) - шесть детей, ей смой уже 16-17 наверное. а помню ее пейсатой девочкой-подростком.

и вот вижу я ее с блядским (зачеркнуто) готским макияжем, в худи и сигаретой в руках. день за днем, демонстративно "светится" на перекрестке нашей маленькой деревеньки.

папахен аж в синагогу перестал ходить от такого "позора"

Re: ребелизм этот- он же от того, что родители достали

[herbera.livejournal.com]

а зачем писать "зачеркнуто", когда можно просто зачеркнуть?

[http://users.livejournal.com/_kollega_/]

Ну а я знаю об опыте Алексея Хвостенко, довольно любопытной фигуры для русской поэзии. Сейчас не стану копать справочники, но если не ошибаюсь, его лишили российского гражданства в начале семидесятых, тогда он уехал во Францию. В Россию вернулся нелегально уже после путча 91-го года. Российский паспорт получил чуть ли не в 2003 году, за год до смерти.

из тридцати лет в Париже он большую часть времени прожил в сквоте, который размещался в заброшенной фабрике. Большие холодные цеха, перегороженные занавесками и заборами из досок, там жил, там же была его мастерская. Писал картины, собирал трехмерные коллажи, делал переводы, изучал европейских философов. Причем, не ради блабла у костра изучал, а так, по серьезному. Собирал альманахи, которые издавались карликовыми тиражами и сразу становились библиографической редкостью. Стихи его издали уже после смерти и оказалось, что это весьма нетривиальная поэзия, где видна многолетняя работа над слогом. Кто-то из парижских друзей в телерепортаже рассказывал журналистам, что однажды случайно зашел в сквот пообщаться с эмигрантами и удивился, увидев за занавеской настоящую мастерскую художника, где все было педантично разложено по местам, даже каждая кисть была завернута в папиросную бумажку, чтобы щетина выпрямлялась и дольше служила. Ничего, никто из жильцов-"бездельников" не пытался помешать этому порядку. Человек искал творческой свободы - человек её получил. Другой вопрос, какую цену он заплатил за это, и был ли готов в шестидесятые годы к такой цене. Но равнять всех сквоттеров под одну гребенку я бы не стала. Кто за чем приходит, тот то и получает.

(Кстати сказать, можно подумать в студенческих общагах самых распрестижных российских вузов мало бардака, наркоты, ЗПП и абортов, ага, конечно. Вот вшей действительно меньше, единственное достижение цивилизации. А так тоже бывают мама не горюй какие истории. Опять же, кто учиться приходит, а кто за поревом и бесплатным перепихоном 24/8).

[lada-kalinkina.livejournal.com]

чтобы поселиться в общагу престижного вуза, туда надо поступить на бюджет. Чтобы поступить на бюджет в престижный вуз.. В общем, тем, кому это удаётся.. им не до секса и не до наркоты. Им иногда даже не до еды.

[furiara.livejournal.com]

Неформальные тусовки были, есть и будут. Во все времена. Потому что всегда существуют обоснованные сомнения в том, правильно ли живет большинство.

[herbera.livejournal.com]

вот именно.
еще неизвестно, кто из нас счастливее - если мерить весь смысл счастьем.

[anya-karpova.livejournal.com]

Замечательный текст Людмилы Петрановской о дисфункциональных группах http://spektr.press/izby-polnye-sora-kak-uberech-svoih-detej-ot-domogatelstv/

[lady-carmine.livejournal.com]

А чего у нее на тусовку-то обида? Не думаю, что там так уж прямо манипулировали. На себя обижаться надо, что не нашла сил вовремя уйти. А еще вернее - ни на кого не надо, в каждый момент времени мы (и окружающие) делаем ровно максимум возможного, исходя из имеющихся у нас ресурсов, знаний, возможностей и прочего

[neriatida.livejournal.com]

Мне кажется в таких сообществах есть руководящий состав, и он прекрасно понимает гибельность той идеологии, которую насаживает и которой манипулирует людей в нестабильном моральном состоянии. Мне так кажется.

И даже более того - именно руководители обычно хотели бы жить как "белые" люди, да никак.
Они живут за счет паствы, а таких, как героиня поста надо особенно беречь для коммуны - она ж из состоятельных, наверняка обеспечивала их там.

[koshkanakomode.livejournal.com]

Ничего себе, до 36 лет хипповать. Это ж какое здоровье надо иметь))

та норм - пишет же, что матку просрала

[kingfisher.livejournal.com]

ах, пардон май френч! - теперь это называется "больше не может иметь детей!
это вам не пенисок собачий

[Музыкант Витя (from livejournal.com)]

[just-elk.livejournal.com]

Интересно - у всех участников коммун вообще не было никаких родственников, которые бы о них побеспокоились? Или на них уже просто забили?

в общинах - как раз те, на кого забили

[kingfisher.livejournal.com]

умирашки с точки зрения семьи и родных
конченные (сколько "н"-то надо в этом слове ставить???)

Старый янки рассказывал на пляже за стаканчиком пива: его еврейские папа и мама приезжали тогда "вызволять" из ашраму. там тааакая буча была в общине - на территории США. и полиция - что интересно - не особо вмешалась.... ибо он был совершеннолетний 21-го года от роду.

[zondostina.livejournal.com]

Я примерно так себе это и представляла. Было бы интересно прочесть книгу этой женщины и вообще книги на эту тему.

[Светлана Мацко (from livejournal.com)]

Есть книга Клео Одзер, "Моя хиппи-молодость в Индии", про хиппи, живших на Гоа в 70х

[polly-dubois.livejournal.com]

я пару раз ездила отдыхать в ашрам, так там как в армии, подъем в 5:30 по звону колокола, и целый день расписан, в 10 вечера все валились с ног. Какие там наркотики, даже сигареты нельзя было привозить, и кофе на территории не достать. Может я ездила в какой-то неправильный ашрам?:)

[nesovsemmoskva.livejournal.com]

Ашрам и хипповская коммуна - это разные вещи, вообще-то. От слова совсем.

[chessplace.livejournal.com]

Всегда присутствует личное желание- как только произошло "открытие чудное" о человеке, больше его никогда не видеть, и оборвать любые контакты.

Пусть он одумался, пусть он лишь бунтарь, пусть экспериментатор, или просто нервный срыв. Меня не волнует. Личный рубикон по человеческой глупости пройден.

Вот реально, я раз в 100 лояльней к экономическим уголовникам или домушникам отношусь. У этих хоть воспитание и подкачало, но зато они точно в здравом уме. Их мотивы и образ жизни пусть и сомнительный, не идиотический.

ИМХО идиот пусть временный, пусть раскаивавшийся рядом с тобой.... очень нежелателен. ощущение что инфицирует тебя идиотизмом, через кожу на твоем черепе.

[nyuta-summer.livejournal.com]

Вы правы такие люди в окружении просто опасны, особенно в юном и подростковом возрасте, они и инфицируют, на ментальном уровне.

[oktab.livejournal.com]

Срединный путь, он такой, посередине.

[in-da-strum.livejournal.com]

+)

[frau-blum.livejournal.com]

В середине 80-х я два года тусовалась в одной сибирской хипповой компании, но была полусветской девушкой, не жила с ними. В общем, так оно и было - просветленное безделье, жизнь ни о чем. Курили траву, жрали барбитураты. Трава была хорошая, экологическая, очень возбуждала. Дружили с цыганами, покупали у них дурь. Сами тоже выращивали и что-то там варили. Иногда кто-то что-то рисовал или играл, но в основном народ торчал, вел умные разговоры и занимался усовершенствованием своего хиппового быта. Болезней было действительно много и неадекватных товарищей тоже хватало. Собственно, в коммуны и стремились люди определенного типа - нарциссы из неблагополучных семей. Коммуны заменяли им семью, питали самооценку. "Лучше сгореть, чем слинять!" Внутри была строгая иерархия - гуру, приближенные гуру, потом все остальные. Последними, наименее значимыми были скучающие представители золотой молодежи - их снисходительно терпели и не скрывали этого. Поэтому надолго застрять в коммуне им было сложно, но некоторым все же удалось и все они погибли в 90-х из за дури и долгов. А гуры выжили, и до сих пор учат просветлению. Вспоминаю то время с брезгливостью и радуюсь, что легко отделалась.:)

[ynot.livejournal.com]

Это такое очень длинное, длиною в жизнь, воплощение пословицы "Не плыви по течению, не плыви против течения; выясни, чего ты хочешь и плыви туда, куда тебе нужно".

Сначала она плыла по течению, потом против. Книга точно получится полезной - не ей, так другим.

[frollimolli.livejournal.com]

Чудесная пословица, спасибо, не знала такой.

[goosenka.livejournal.com]

Как интересно! Прошу, пишите побольше таких историй

Какая поучительная история.

[nietzsche-brot.livejournal.com]

Я вот когда смотрел фото хиппи, удивлялся этому противоречию - они же вроде пришли назад к природе, почему они столь нелепы? Мужчины - с жиденькими клочковатыми бородёнками, с фигурами российских зеков - узкоплечие, тощие, дряблые и с брюшком. Дурацкие цвета, несуразные причёски, обосратые штаны модели "трое наклали - один несёт". С них можно вырожденцев писать, прямо живые иллюстрации к книгам Григория Климова.

[gala-gordeeva.livejournal.com]

Я 8 лет крутилась в росиийской хипповской тусовке, что не мешало мне параллельно учиться, а потом работать. Летом мы ездили на Радугу, проводили там две недели с фенечками-расточками, музыкой и философскими разговорами. Несколько раз в год встречались на традиционных тусовках. Все мои друзья были из этой компании (со многими общаемся до сих пор), и я могу сказать, что благодаря им я прочитала кучу хороших книг, объехала полстраны, научилась принимать людей такими, какие они есть. Были люди, которые мне близки, были - которые не очень, все как везде.
И не надо вот этих предубеждений с развратом, фрилавом и наркотиками. Это зависит от моральных рамок конкретных людей, а не от тусовки.
Интересное наблюдение - тусовка омолаживается каждые пять лет. Большая часть людей уходит в цивильную жизнь, приходят молодые "пионеры", потом и они уходят. Насовсем остается мало кто. Если этой женщине не приходило в голову уйти и заняться делом, то это ее личные проблемы, видимо, шевелиться было лень. Ай-яй-яй, какие все вокруг плохие.

[agatalana.livejournal.com]

крутилась в росиийской хипповской тусовке, что не мешало мне параллельно учиться, а потом работать.

Вот именно. Как способ отдыхать. И прекрасные люди прекрасно проводят некоторое время своих выходных и отпусков. А в посте речь не о "радуге", а о постоянной жизни в бичевнике без выхода из него в другую жизнь.

[olgin-ugolok.livejournal.com]

в общем, все вокруг виноваты. Но только не она.
Ню-ню.

.