Что такое настоящее равноправие
Oct. 20th, 2013 11:32 amДэвид Грабер - антрополог и анархист, и некоторые его теории вызывают у меня скепсис. Но местами он очень интересно рассказывает, и мне нравится, как он выкапывает всякие логические ошибки из выражений, которыми все пользуются, не подумав хорошенько, о чем это на самом деле.

Он недавно интересно рассказывал о равноправии в отношениях. И сказал, что многие ставят знак равенства между словом "демократия" и "равноправие". Хотя, если вдуматься, при демократии равенство заключается всего лишь в том, что все имеют право голосовать. Дальше побеждает большинство, задавив меньшинство. Он же предлагает другой вариант, который действительно означал бы "равные права": это вариант, при котором к проблеме подходят творчески. И если кому-то что-то не нравится, ситуацию крутят, вертят, изменяют, двигают, приспосабливают и пытаются общими усилиями как-то так преобразить, чтобы в идеале оно начало подходить всем. Конечно, есть вещи, которые как ни верти, всем не понравятся (если они изначально всем не нравились, в них, значит, есть что-то неудобное и малоприятное). Но идея в том, чтобы стараться выкрутить из всего тот вариант, который как можно одинаковее будет нравиться или не нравится всем. А потом поровну делить все приятное и менее приятное.
Ну и естественно, умный человек должен был немедленно добавить к этому поправку, что если что-то "всем в одинаковой степени подходит", это не значит, что все этого поровну делают. Надо учитывать, что кто-то один какое-то дело очень любит, а другой это дело ненавидит, тогда по справедливости нужно "делить имущество" с учетом этого фактора. Т.е. дать тому, кто ненавидит, меньше (чтобы он немного этого сделал, но не невыносимое количество), а тот, кому оно нравится, делал чаще, но не так, чтобы оно прямо из-за этого теперь навсегда полностью повисло на нем, без вариантов. Потому что даже тот, кому нравится, может иногда устать, или попросту не хотеть.
P.S. Кстати, Грабер изо всех сил верит, что если всем людям разрешить делать, что хотят (или например ничего не делать) - то абсолютное большинство само выберет созидательный и хороший вариант. Он верит в хорошее в людях. Т.е. он считает, что если всем-всем разрешить не работать (и сказать, например, что если не работаешь - тебя прокормят другие), и вообще никого никуда не гнать, то количество тунеядцев будет гораздо меньше, чем все думают. И очень многие будут добровольно работать, потому что человеку работать и развиваться хочется, и многие самоутверждаются за счет работы, и многим самим хочется, чтобы рутины и работа превносили в их жизнь определенную структуру, и.т.д.
А вы в такое "лучшее в людях" верите?

Он недавно интересно рассказывал о равноправии в отношениях. И сказал, что многие ставят знак равенства между словом "демократия" и "равноправие". Хотя, если вдуматься, при демократии равенство заключается всего лишь в том, что все имеют право голосовать. Дальше побеждает большинство, задавив меньшинство. Он же предлагает другой вариант, который действительно означал бы "равные права": это вариант, при котором к проблеме подходят творчески. И если кому-то что-то не нравится, ситуацию крутят, вертят, изменяют, двигают, приспосабливают и пытаются общими усилиями как-то так преобразить, чтобы в идеале оно начало подходить всем. Конечно, есть вещи, которые как ни верти, всем не понравятся (если они изначально всем не нравились, в них, значит, есть что-то неудобное и малоприятное). Но идея в том, чтобы стараться выкрутить из всего тот вариант, который как можно одинаковее будет нравиться или не нравится всем. А потом поровну делить все приятное и менее приятное.
Ну и естественно, умный человек должен был немедленно добавить к этому поправку, что если что-то "всем в одинаковой степени подходит", это не значит, что все этого поровну делают. Надо учитывать, что кто-то один какое-то дело очень любит, а другой это дело ненавидит, тогда по справедливости нужно "делить имущество" с учетом этого фактора. Т.е. дать тому, кто ненавидит, меньше (чтобы он немного этого сделал, но не невыносимое количество), а тот, кому оно нравится, делал чаще, но не так, чтобы оно прямо из-за этого теперь навсегда полностью повисло на нем, без вариантов. Потому что даже тот, кому нравится, может иногда устать, или попросту не хотеть.
P.S. Кстати, Грабер изо всех сил верит, что если всем людям разрешить делать, что хотят (или например ничего не делать) - то абсолютное большинство само выберет созидательный и хороший вариант. Он верит в хорошее в людях. Т.е. он считает, что если всем-всем разрешить не работать (и сказать, например, что если не работаешь - тебя прокормят другие), и вообще никого никуда не гнать, то количество тунеядцев будет гораздо меньше, чем все думают. И очень многие будут добровольно работать, потому что человеку работать и развиваться хочется, и многие самоутверждаются за счет работы, и многим самим хочется, чтобы рутины и работа превносили в их жизнь определенную структуру, и.т.д.
А вы в такое "лучшее в людях" верите?
no subject
Date: 2013-10-20 09:37 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 09:37 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 09:38 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 09:42 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 09:44 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 09:46 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 09:48 am (UTC)дело в том, что финансовая мотивация заставляет нас делать вещи которые мы на самом деле делать не хотим, а то что мы хотим делать на самом деле мы не делаем из-за того, что за это возможно мало платят. А если бы уровень жизни был на определенной высоте безотносительно того что я делаю, то я быть может, занималась бы другими вещами.
no subject
Date: 2013-10-20 09:50 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 09:53 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 09:54 am (UTC)Для человека, который с детства взращивал и культивировал в себе это самое "лучшее" (сначала с помощью родителей и общества, потом сам), утверждение Грабера верно. И таким людям действительно достаточно свободы, чтобы делать что-то хорошее и полезное. Это как здоровое растение, достаточно посадить в нормальную почву, обеспечить достаточно света и воды - и оно будет расти и плодоносить. Но у очень многих людей внутри - не здоровое растение, а чалый заморыш, и если его просто ткнуть в хорошую землю на солнечном склоне - он сдохнет. Ему нужны грядки, поливалки, удобрения и прочие "инструменты насилия над природой".
no subject
Date: 2013-10-20 09:56 am (UTC)Минус в том, что для такого положения вещей должен смениться общественный менталитет.
То есть, КМК, вопрос тут не в том, что хочет человек, а что ожидает и неявно (а иногда и явно) диктует общество
no subject
Date: 2013-10-20 09:56 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 09:57 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 10:04 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 10:06 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 10:06 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 10:07 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 10:10 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 10:10 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 10:15 am (UTC)Сколько-то процентов людей никогда не смогут совершить преступление (имеется в виду запланированное преступление) потому что они так устроены. Имеют совесть и т.п.
Сколько-то процентов не совершат преступления из-за боязни наказания (это довольно большой процент.
Но 15 % все равно будут совершать преступления, потому что они ТАК устроены.
Вот, думаю, те, кто входит в первую группу (возможно, их число совпадет с 20 % , описанными выше у raven_oscar) будут добровольно работать и развиваться. Это если по «науке». Самой мне хочется верить, что нормальных людей больше, чем 20 %. Есть люди, которым труд - умственный или физический - необходим. Но ведь есть и те, которые настроены только на потребление.
no subject
Date: 2013-10-20 10:20 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-20 10:25 am (UTC)Я верю в то, что у большинства есть желание самовыражаться через работу, но не верю, что оно совпадет с рынком труда.
no subject
Date: 2013-10-20 10:29 am (UTC)Так что в целом с автором согласен - большинство не уйдут с работы, но причина не в желании работать и саморазвиваться, а в банальных экономических потребностях.
no subject
Date: 2013-10-20 10:29 am (UTC)Через некоторое время слабые и глупые "не работающие" элементарно сдохнут от голода, а сильные и хитрые "не работающие" попытаются отымать жратву у работающих.
Что-то у доктора Грабера с начинкой в голове.
no subject
Date: 2013-10-20 10:33 am (UTC)